8月14日，2013上海书展开幕，来自全球各地的学者、出版商和读者汇集上海，湖南作为本届书展的主宾省，中南出版传媒集团作为出版湘军的领军者，第一次以集群方式参加上海书展。搜狐读书专访中南出版传媒集团董事长龚曙光，畅谈其对数字化时代网络文学、传统文学和媒体导向的看法。
网络小说出版量五年内不可能超过传统作品
搜狐读书：今年的上海书展中，中南集团带来的图书大概有四千种书，在这些图书中，传统文学作品所占的比例大概是多少?
龚曙光：现在的文学概念很含混，不大好鉴定，就我知道的大概是，如果按年龄划分，现当代作家中，40岁以上作家的作品，和年轻代作家作品的数量应该是六四开。也就是你所讲的纯文学作品略多一点，其他的比如网络小说，绘本这些可能占了四成。
搜狐读书：反而是传统文学作品数量更高?
龚曙光：传统文学毕竟创作基数在这儿，而且每年销量也很好，像鲁迅，戴望舒，包括屠格涅夫的作品，我今天去问：屠格涅夫的《猎人日记》还销得动吗?他们说每年大概销个三四万。这样比较起来，传统文学的量还是会大一些。
此外，这类书的需求人群也会大一些，网络小说现在的受众，虽然用大数据去分析，看起来绝对数不小，但是它的相对数可能还是不大。现在中国13亿人口中，读网络小说绝大多数还是三十岁以下的人，三十岁以上当然也有，但毕竟少。三十岁以下的人也不全都读网络小说。这样比较起来，小说的读者能占多少，3亿都到不了。
搜狐读书：那么是因为大家对年轻人一代关注太多，所以把网络文学的影响力放大了?
龚曙光：我们过分强调所谓大数据，因为你只静态说现在网络小说有多么火，但是你没有看到还有更多人根本是不读这个的。还有很多人是连网都不上的。那些人不读书吗?所以媒体嘛，喜欢把这种刚刚出现的情况，放在社会的中心来加以考量。把几个很特殊的例子作为社会普遍现象；把这种很局部的数字，换算成一个大数据。
长的不说，我觉得在中国至少未来五年左右的时间里，网络小说的出版量不可能超过传统文学的作品。
骂青少年脑残的媒体更脑残
搜狐读书：如您所说，30岁往上的读者还是更多的倾向阅读传统作家作品，但30岁以下读者中，相当大一部分人开始转向网络文学。这会不会对以后的阅读市场格局产生影响?
龚曙光：假如问我网络小说市场会变成什么样，我不知道。但我不认为网络小说今后会成为80、90、00后这一代人的全部阅读内容，就像我不认为今天看郭敬明电影的这些人，长到30岁、40岁还只看郭敬明电影，长到50岁还看郭敬明的电影。就像我不认为现在一天到晚翻宫崎峻漫画的人，到了30岁只看宫崎峻的漫画，他到了60岁仍只看漫画书，不看别的书，我不认为是这样的。所以网络小说的读者也会随着年龄的变化，去寻找其他的文学产品。
比如说吴晗、当年明月都写过明代的故事，往前数还有更多的历史学家写明代故事，我们现在看了当年明月，觉得原来历史这样说也很有意思。但一个正常思维的人，会因此在他30岁之后，乃至50岁、60岁的时候，只读当年明月的明代史，就不读吴晗的，就不读黄仁宇的，我不太相信。
搜狐读书：你是说年龄变化，阅读偏好会改变?
龚曙光：至少要均衡吧，均衡就是分流呀。现在绝大多数一天到晚在玄幻、穿越里面玩的年轻人。未必到50岁还喜欢这些。就像我们小时候爱看连环画，为什么我现在不看了?我们这代人小时候爱看连环画，比现在的年轻人迷网络小说迷得更厉害。有些媒体在骂青少年脑残，而我们媒体本身就很脑残。
大家现在一讲不得了，今后我们的年轻人都脑残，都向往《小时代》里的生活，好象看了《小时代》犯了法一样。你说16、17岁这一个年龄段的年轻人，他们不看《小时代》看什么?该看什么?就像12、13岁的女孩，她不看言情小说，不看绘本，你认为她该看什么?我们十几岁的时候难道没有脑残过吗?我们不也是一天到晚捧着小人书天天看吗?那时候有人统计过究竟有多少人在看连环画吗?所以你假如把我们的历史都还原到12岁到16岁这段时间，或者更早，7、8岁到16岁这段时间，谁有统计数据?假如有统计数据，那时看连环画的人一定比现在看《小时代》的人要多吧?这个年龄段原本就是一个心智发育还没有健全的时候，从正面讲，是一个心智培育的时代，既然心智还在发育，那就是还没有达到成年人的状态。
我也告诉你们，就是你的父辈，你的爷爷少年时，是因为没有足够多的脑残书给他看，他才可能看鲁迅郭沫若，要不然他也不看。我们就说新文学时代，最流行的书，不是鲁迅的书，也不是胡适的书，也不是周作人的书，是谁的书?是鸳鸯蝴蝶派的书，所以我觉得没必要杞人忧天，现在不过因为阅读都数字化以后，太容易出统计数据了。当年没办法很不容易做统计数据，你说当时某一本书卖了一百万、一千万本，但是它的传播呢?那个时候的书，今天你借给我看半天，明天我看借给你看半天，这个传播率又有多高呢?
数字技术未必能改变人与文学的根本关系
搜狐读书：所以按照您的说法，其实大多数人喜欢通俗文学，这是一个正常现象，没有必要过分夸大其影响，或刻意引导?
龚曙光：文学有多种功能，通俗一点的文学更重娱乐功能，更多的人肯定是愿意去看轻松、快乐一点的东西。特别是在现代社会压力比较大的情况下，从文字角度寻找能提供快乐的文本是没什么错的，我认为这种喜好也没有高下之分。不可能一个国家的人都去读浮士德，那不人都读晕，德国人也没有天天读浮士德!
比如就我个人而言，很难说是喜欢通俗文学，还是喜欢经典文学，我金庸、古龙的武侠小说也读，鸳鸯蝴蝶派的也读，元杂剧也读……这都是通俗文学。但我也读鲁迅啊，也读《唐璜》，也读普希金，当然我也读张炜、韩少功、莫言，你说我是个什么人?一个人他所需要的担当可以从不同的文学作品中找到，一个人所需要的快乐也可以从不同的文学中找到，你以为读纯文学就没有快乐吗?你说哪一种通俗文学的快乐，能比你读《唐璜》所表达的那种爱情更快乐?有哪一种通俗文学的快乐，比你读普希金的《致大海》所能够感受到的那种宽广、澎湃和激荡更快乐?当然我看金庸的《书剑恩仇录》，看到两匹骏马从宽阔的戈壁上一路驰骋而来的时候，也襟怀辽阔、人生高远。
所以我认为只有读书人和不读书的人，如果是读书的人，他会从很多书中找到快乐，不仅仅是所谓纯文学，或者是通俗文学。只有不读书的人才不可能从书中找到快乐。大多数读者是“杂食型”的，今天读古龙读的激情澎湃，明天读拜伦又读得激情澎湃，后天可能读尼采还读得激情澎湃。
数字技术的确带给了人类很根本的变化，特别是会改变人类的传播方式。但是呢，它未必能够改变人对于知识，人和文学作品的认知和理解。
纯文学会以它自己的方式活得很好
搜狐读书：所以纯文学也好、网络文学也好都应由读者的意愿去决定他们的未来?
龚曙光：我认为纯文学会活得很好，以它自己的方式活得很好，假如这个时代在中国只有一亿人需要纯文学，就只养活能提供一亿人阅读量的纯文学作家。假如只有一千万人需要纯文学，那就养活满足一千万人阅读量的作家就够了，绝大多数作家就改行了!你看过去的好作家，也有一大批改行，有的经商做生意去了；也有人改行写通俗文学了；还有很多人改行写电视剧、写电影去了。
到今天为止，中国为文学殉葬的是很少的，只有王静安和几个年青诗人，绝大多数作家现在还是过得很好的。过去创作能力很强的作家，哪一个现在很潦倒的?没有呀。另外，到目前为止也没有看到哪个读者是因为读不到纯文学作品去死的，至少我没有听说过。作家也不死，读者也不死，有什么可担心的?不用担心，出版社有死的，出版社死再多都没关系，那是说明它过剩了。